Secondo Paracelso, chiamato in causa da Aby Warburg, a sua volta citato da Giorgio Agamben nel suo
Recente Ninfe (Bollati Boringhieri), le Ninfe sono spiriti elementari, e appartengono a un grado della creazione “diverso e separato tanto dagli uomini che dagli animali”. Le Ninfe (o Ondine legate all’acqua, e con esse Silfi dell’aria, Gnomi della terra e Salamandre del fuoco), sono esseri intermedi, possiamo dire liminari, posti tra, abitatrici del margine, dell’intercapedine. Boccaccio fu l’inventore della Ninfa come figura per eccellenza dell’oggetto d’amore. Per me, direi, sono oggetto d’attrazione. Sono attratto da quella liminarietà, dal margine nascosto, dall’ombra, da ciò che abita senza essere visto. Un luogo per tutti, di questa attrazione è la Grotta di Melissani, nell’isola di Cefalonia. La grotta è occupata da un lago, sui ci margini si venerarono le Ninfe che lo abitavano. In barca, su quelle acque, mi sentivo i capelli e la pelle sollevare di timor panico, nonostante le voci dei turisti. Li ci dovevano essere amcora le Ninfe, magari stordite da rumori inconsueti, e dal rovinio dei Tempi, ma ancora vive. Lo voglio pensare io. Lo so. Perché a me un mondo senza Ninfe sta stretto. Come una camicia di forza.
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un po’ che me lo studio questo quadro. Non tanto per Lucifero, per ciò che è legato a Lucifero, a ciò che rappresenta. Ma per come Von Stuck l’ha dipinto. A me sembra che questo Lucifero dica in tutti i modi che arriva da altrove, o che comunica con l’inattingibile: metà corpo è proteso in avanti, l'altro è ancorato al fondo, al dietro, a un altro piano. Sembra dire che l’inattingibile, per quanto tale, può filtrare da questa parte, sbucare fuori, forando l’intercapedine che divide il qua e il là. Ci sono gli occhi bianchi di Lucifero, che non sai dietro cosa ci sia, non sai che dimensione, che panorami, che abissi. Che sembra che il corpo di Lucifero sbuchi da Altrove, proteso in avanti , e con lui gli occhi: come il foro tondo di un pozzo di cui non si vede il fondo.